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心系中华 践行拓展 ——记中国民间政略家东方毅

时间:2017年5月26日 来源:吴泽永 点击: 2395次

秦王一统天下,二世而亡,楚汉相争,项羽乌江自刎,血染夕阳……
安徽和县,因着那一段荡气回肠的故事,而变得驰名天下。那川流不息的乌江之水,那壮怀激烈的古战场,分明地透露着这片土地的雄壮。
江皖大地,人文斐翠,地灵人杰,自古便是英才辈出之地。“千古收王气,一川平夕阳”便是对这片灵秀之地的传神描绘。
四月,北京玉泉山下的西郊,百花齐放,万物繁茂,一派葱葱郁郁、欣欣向荣的景象。笔者在坐落于此的东方毅翡翠宫,有幸见到了出生于安徽和县的中国民间政略家、拓展文化协会会长东方毅先生。

 

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东方毅一米八几的个头,穿着一身笔挺的灰蓝色中山装,目光如炬,透露着一股英气。他的思维是跳跃的,又是清晰的,他的睿智、深邃像一部浓缩的宝典。同他谈话,就好像在听充满主旋律意味的爱国主义教育,却也不是那般单调乏味。他的渊博、风趣,在谈笑风生间更让人感到,这更像是一次愉悦的心灵之旅。

 

传承——不忘初心


1962年,东方毅出生于安徽和县一个普通军人家庭,父亲为其取名“过毅”。“毅”——果决,意志坚定不动摇。这是一个充满了力量感的字眼。细细品之,这“毅”字不但是一种人生的态度,也更是君子的道德。
《论语•泰伯》中说:“士不可以不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?”中华复兴、民族崛起是每个优秀中华儿女应该担当的重任,而个人发展和理想实现的路途,又必将是遥远和艰辛的,没有果决坚毅的品质,又如何抵达胜利的彼岸?
父亲取的名字,放在东方毅身上,恰如其分。东方毅一路走来,从一个有志青年成为一个成功的民营企业家,再拓展升华为一位知名的民间政略家,一定是经历了许多的磨炼,——正是其身上那种自觉的使命担当、那种坚韧不拔的刚健品质才实现他自身的境界拉升。
东方毅的父亲是一名抗美援朝的老兵,受父辈熏陶,他从小就沉浸在英雄的血热事迹里,父辈们战场的厮杀,勇猛的冲锋,那一往无前,视死如归的豪情,冲击着少年东方毅的心灵。从那时起,东方毅注就了与军队的不解情缘,在他心灵深处,对军人,对军队产生了无限的崇敬之情。
父亲从朝鲜战场回来后,在东北林垦戍边,东方毅自幼便跟随父亲在黑龙江饶河县(珍宝岛所在县)长大。北大荒的军垦、军林环境和军人、复转军人的钢铁意志对东方毅产生了深远影响,东方毅从那时起便树立了爱党、爱国、爱军的坚定信念。
东方毅16岁时就考上了长春地质学院(现吉林大学),1982年大学毕业后被分配到陕北地质勘探队工作。
就算在今天,大西北在人们的印象里还是“落后”的,即便是国家发出了像“到西部区,到祖国和人民需要的地方去!”这样的号召,但并没有多少毕业生愿意留在大西北工作。可是在青年东方毅的那个年代,大西北的艰苦异常就别提了,更别说东方毅和其地质勘探队从事的是本身就十分艰苦的野外地质勘探作业。
但东方毅却把西北的所谓“艰苦”当成了一种享受,他乐在其中。空山寂静,人迹罕至的荒野,正适合他静思读书。东方毅说,他每到一处,做的第一件事就是寻找书店买书。虽然那时候每个月的工资就几十块钱,东方毅几乎都用在了买书上。
东方毅研习中外,熟读百家。经史子集,儒释法道,无所不包。甚至《圣经》、《古兰经》等外国宗教哲学,他也一并细心品读。政治的、军事的、经济的、文学的、历史的,东方毅无不遨游其中,怡然自得。尤其是马列主义、毛泽东思想,更让东方毅的心灵受到极大的冲击,时而欣喜若狂,时而思如泉涌,伟人先哲的光辉思想,对东方毅独具特色的拓展文化思想的形成起到了极大的启发。

 

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不知道多少个夜晚,孤月悬空,万籁俱静。在一片同事们熟睡的鼾声中,东方毅掌灯夜读,冥思苦想。也正是因为对知识的渴望,成就他现如今的渊博。
即便到了今天,东方毅事业有成,坐拥千亿规模资产,但他仍然保持着一如既往的阅读习惯。他的办公室、卧室和书房,除了从地板到天花板的堆积如山的书籍外,没有更多繁杂多余的修饰。他常说,简洁就是灵魂,简洁就是力量!
在陕北,在延安,厚重的黄土高原,浓郁的红色文化,深刻地侵染着东方毅的心灵。毛泽东主席和他的共产主义英雄群体的英雄事迹深深打动着他,像一次隆重的灵魂的洗礼。尤其是马文瑞等老一辈无产阶级革命家对他的谆谆教诲,对东方毅的成长和发展产生了深远影响。
在东方毅后来的事业发展过程中,又得到了中央军委原副主席张万年上将、迟浩田上将等的帮助和指点,东方毅立志对国家发展、民族命运和人民幸福的伟大事业尽一些力所能及的贡献,并确立了自己的人生方向,更加坚定了爱党、爱国、爱军的崇高信念。
2005年,东方毅受习近平同志《之江新语》启发,结合自己多年所学所思,从人类优秀文明成果中汲取营养,著就了卷帙浩繁的理论专著《雄主与拓展》,形成了自己独具特色的一套拓展文化思想体系。拓展文化思想主张“强国先强军,强军先强心”,实现中华民族的强力崛起。
《雄主与拓展》一经发表即在党政军高层和社会各界产生了强烈反响。沈阳军区、兰州军区原司令员、军事科学院原院长刘精松上将和北京军区原司令员李来柱上将还专门为《雄主与拓展》作序,称赞其为“至高之学”、“全局之学”,东方毅也因此被称为“民间政略家”。
著名科学家牛顿说过:“如果我能看得更远一些,那是因为我站在巨人的肩膀上。”东方毅能有现今的建树,也正是因为他传承发扬了那些先贤伟哲们的光辉思想,继承了父辈军人们那大无畏的家国情怀和奉献精神。


拓展——拥军爱警


在东方毅的翡翠宫,陈列了数以万计的缅甸翡翠精品,琳琅满目,璀璨夺目。每天来到这里参观、选购的人流川流不息,络绎不绝。
工作人员介绍说,全北京都很难找到比这里翡翠还多的地方,其总价高达几百亿之巨。但东方毅却说,这只是他们集团所从事的一个“副业”。
说到东方毅翡翠,还得先从东方毅集团本身说起。
东方毅集团是由东方毅的学生们以东方毅拓展文化思想为指导创建起来的,集团始终坚持以“拥护党中央、听从党召唤、服务党政军、团结各民族、造福全人类”为宗旨,创始于上个世纪八十年代末九十年代初,迄今已有三十多年的历史。
创建东方毅集团的主要目的是为传播拓展文化思想和弘扬拓展文化事业提供经费,最早以房地产开发建设为其实体经济的主体。经过长期拓展经营,如今已发展成横跨房地产开发、星级酒店、影视传媒、文化传播、物业安保、茗茶产销、翡翠珠宝等多个领域的大型事业综合体,集团在全国多地建立了分支机构,其业务辐射范围几乎涵盖全国各省市,还外拓发展到了东南亚、东北亚、中亚、欧洲和非洲。经济总规模达千亿元。

 

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在国家各部委和有关部门的搭理支持下,集团开发建设成了国务院台办大楼(广安大厦)、国务院三峡办大楼、民政部和全国总工会住宅大楼、民政部中国福利彩票大厦、北京市公安局刑侦科技大楼、北京市公安局第一看守所、西城区法院审判大楼等一大批精品工程项目。东方毅集团不但保质保量完成建设任务,使各项目都能得以顺利交付使用,还为国家节省了大量建设资金。
目前,东方毅集团正在北京二环开发建设首都公安干警回迁楼项目,工程建设进展顺利,建销两旺。该项目除一部分房源用于安置回迁公安老干警外,其余皆作为商品房对外出售,以实现资金平衡。
值得一提的是,该楼盘对军警及外交系统的人员有特别优惠,目前售价仅七万六千元每平方米,而周边相同地段的房价已高达十几万每平米。许多为国家奉献了一生的军警外交人员的亲友们已经通过购买该房产得到了实惠,实现了资金的保值增值。
面对火爆的销售形势,目前房源已经十分紧俏。为响应中央“房子是用来住的,不是用来炒的”房地产调控精神,东方毅本人已亲自控制了为数不多的剩余房源,仍然只对军警和外交相关人员优惠,防止房源流入社会,被人为炒高。
一般而言,企业追逐利润最大化是毋庸置疑的。其实,东方毅集团完全可以放开二环在建商品房的销售,以获得更高经济效益。但东方毅说,金钱不是他们所追求的最终目的,从东方毅集团创建之初,就没有将金钱作为纯粹的目的。他们只不过是将金钱作为一种手段,服务于“拥军爱警”的拓展事业。他们在经济效益与社会效益之间找到了一个平衡。
“拥军爱警”是东方毅集团矢志不渝的拓展理念,他们不但这样说,也坚持这样做,让渡出一部分企业利润,服务于“最可爱的人”。
最近,公安部主管的《人民公安报》刊文《东方毅集团的拓展之路》
长期以来,东方毅始终坚持“爱党、爱国、爱军”的理念,主动担当,在国家有关部门支持下,开展民间外交、民族团结等工作,在维护周边安全、边疆稳定和促进民族团结等方面取得了一定成绩,不但受到了北京高层朋友的高度赞扬,获得了极大的美誉度,也为集团带来了丰厚的实际回报,或许这是另一个层面的“利益最大化”。
十几年前,东方毅深入缅北调研,通过不断深入合作,互信往来,与当地军政高层形成了深厚友谊。缅甸友人邀请东方毅参与他们的发展与建设,集团不但参与其基础设施建设,还受邀合作开发矿产资源。
也正是因为这种“近水楼台先得月”的优势,东方毅集团将缅北的翡翠原矿原石开发、加工,在国内市场获得了极大成功,并有大量退役退休的军、警和外交系统相关的朋友们加盟其中,获得了资金的保值增值。这可以称得上是东方毅在拥军爱警上的又一项实际行动。
东方毅在缅北深耕十数载,将其考察研究成果《缅北奇略》报告给北京高层朋友,得到了重视和采纳,为边疆地区和平稳定做出了重要贡献。


包容——德润世界


传承、开拓、发展、进取、进攻、包容,这便是拓展的精神。中华文明,因其传承性,而成其博大厚重,源远流长;因其开拓、发展、进取、进攻而使其不断壮大,历久弥新;更因其包容性而展现出不可抗拒的魅力。东方毅从中华传统文化中汲取营养,深谙包容之道,厚德载物,德润世界。
江海不拒细流而成其大。再微弱的个体,在拓展事业看来,都是力量的源泉。东方毅拓展事业能有今天恢弘的格局,也正源自于一点一滴的积累。
如今东方毅的事业已经达到了很高的层次,他在文化理论上的造诣、在物质建设上的成就皆非常人之所能及。但东方毅依然本色不改,那颗对国家、民族怀着炙热感情的心从未因为自己的一点成就而得意忘形。他始终保持着军人子弟的那份简洁朴实和谦逊谦恭。
中国传统士大夫有着“穷则独善其身,达则兼济天下”的情怀,这一点在东方毅身上体现得淋漓尽致。“道行天下,德润世界”是东方毅许下的宏愿,他从未忘却。
东方毅十分重视中华教育事业的发展。目前,东方毅斥巨资在全国几十所高校设立了东方毅奖学金、助学金,受他资助过的贫困青年学生已上万人。

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与此形成鲜明对比的是,东方毅自己却过着和常人几无二致的平凡生活,他没有一辆豪车,他的座驾是一辆十分普通的国产金杯汽车,他没有锦衣玉食,穿的是普通面料的中山装,吃的是五谷杂粮。他习惯自己下厨,经常一碗面条就是一餐。
这些,似乎让人难以置信。然而,我们往往容易犯这样的错误,自己难以做到得,就不相信别人也做不到。我们误以为,物欲横流的世俗世界,芸芸众生,皆为利往,却忽视了那毫不张扬的高贵灵魂。实际上,偌大个中华,何曾缺乏过能人志士?
清华大学阎学通教授在给东方毅的来信中说道:“在当今拜金主义风靡中国的情况下,您能如此忧国忧民,实为国家之精英。中国已经开始了崛起,但能否成功则还在不定之中,若中国精英居安思危,如您一样认清崛起道路上的危险,则我民族崛起有望,如若不然,则有前功尽弃之危。”
诚如阎学通教授所言,这个伟大的复兴时代,呼唤向东方毅这样勇于担当的社会精英。采访结束后,万言千语,只化作了对东方毅的深深敬佩,他有着高大的身躯,更有伟岸的灵魂。
人——战士——英雄,这是东方毅所说的个人生命境界的不断拓展拉升。对他来说,个体小我已然融入了民族大我。从个人实现的这个角度说,无疑他是成功的。
东方毅是充实的,快乐的,满足的。他并不在乎什么腰缠万贯,并不在乎什么名垂青史,他的快乐,源于对信仰的孜孜以求,源于个人价值的实现。

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